早上翻看以前做的ppt，看到了這么一句話：見賢思齊，見不賢而內自省。其含義是，看到好人學好人，看到壞人警惕自己，結合自己的科研的成長路線，我覺得這對于科研能力的提高后者更有價值。
首先，賢者畢竟少數，不賢者比比皆是。世界上能夠成為多數人贊同的賢者，往往不會很多，而其他人或多或少都有些不賢的地方，因此，如果只想從賢者身上學習，機會往往較少，而如果能從不賢者身上學習，那學習的機會大大增加。可是我們大多數人是跟著感覺走的，這種感覺就是需要佩服一個人才可能去學習，當一個人不起眼的時候，我們似乎不大容易想到從他那里還能得到什么啟發。
賢者之賢往往有復雜因素，學不來。很多賢者能夠做得很好，其原因非常的復雜，同樣一個道理，別人能夠悟道，我們就未必很容易想明白，這些既有天賦的因素，也有積累的基礎。并且有些人就是天才，如李白之類的人，作為普通人那是學習不了的，如果非要學習李白的風格，說東施效顰都有點寬厚了，應該說是自尋死路。愛因斯坦的路子也是不可復制的。這些人不可學。
不賢者往往犯有共性的錯誤。很多人之所以辦錯事，做不好工作，其原因并不完全在自己，因為他可能也是按照大眾化的路子走下來，做錯了，并不是他一個人的錯誤，可能是很多人的共同錯誤。這些錯誤更應該引起我們的重視。我們一不小心，就可能犯類似的錯誤，只怕會更嚴重。畢竟每個人是不由自主的想好，而不是故意去做錯。
不賢者的反面就是可能的正確方向。最優化理論求解方程的時候，有個共軛梯度法，其原理就是按照梯度下降的方向尋找最優解。假如不賢者的行為就是梯度場，這些行為的方向顯然并不正確，或者說和正確的方向相反，那么，跟他反著做，似乎就是更正確的方向。
總之，我們自己就是不賢者，周圍也都是不賢者的時候，就需要學會從身邊尋找學習的方向，而不是寄托于書本上描述的過于美化的理想人物那里。從自己學起，從身邊學起，這也許就是儒家所說的自省能力吧。
