“慢生活”，慢慢進入視野

          選擇快樂或者慢樂，是一個恒古不變的話題。但是，快與慢又是相對的，追求快樂這早死，追求慢樂者長命，實在是個有趣的事情……

         《黃帝內經 素問》 開篇即說：

           上古之人，其知道者，發于陰陽，和于術數，食飲有節，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。

             今時之人不然也，以酒為漿，以妄為常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持滿，不時御神，務快其心，逆于生樂，起居無節，故半百而衰也。

               目前來說，追求“快樂”是主流。但是，物極必反，走得太“快”，容易累，終歸要停下來休息一下，最近，“慢樂”之風又逐漸抬頭。“慢生活”，慢慢進入視野 

附：“慢生活”：平凡而從容地活著

王大慶　刊發時間：2010-02-08　光明日報

“慢生活”這個詞近來在媒體上出現得越來越頻繁了，有關的圖書也已經出了若干本。

　　“慢生活”一說據說源于上世紀80年代意大利出現的“慢食運動”。提倡“慢食”不僅僅是因為“細嚼慢咽”有利消化，更因為只有慢下來才能用心體會生活、關注精神世界。“慢生活”被很多人認為“是現代社會最應提倡的新健康生
活 模式”，也是世界衛生組織在世界健康方面的促進項目之一。在一本關于“慢生活”的書里，作者倡導了“九慢”：慢吃、慢睡眠、慢工作、慢運動、慢讀書、慢休 閑、慢音樂、慢社交、慢情愛，以達到“節奏慢下來”、“效率提上去”、“心態平下來”、“健康升上去”的目的。作者提出的“口號”是：“工作再忙心不亂， 生活再苦心不累”。總結起來，關鍵還在心態，簡單說就是兩個字：從容。

　　但世上的事大都是知易行難，真的讓心態從容起來并不那么容易。

　　幾年前有關方面曾經發布過一個關于“幸福感”的 調查，結論是農村居民幸福感強于城鎮居民。雖然這一調查結論引起了不少爭議，但它至少說明了一個事實：幸福與否并不取決于金錢的多少，幸福更是一種自我感 覺的東西。以我對農村生活的有限了解，農民之所以比城里人更覺得幸福，有以下兩點很重要：

　　一，物質欲望不高。中國漫長的歷史上，大多數農 民都在為衣食發愁。這讓他們特別容易滿足。當然，會有人批評這是一種低水平的滿足。然而，我們的很多欲望總是與自己真正的需求毫無關系。英國作家阿蘭·德 波頓《身份的焦慮》一書中的這句話從另一方面給了我們提醒，不知饜足的物欲才是生活“慢”不下來、心態難以從容的真正原因。

　　二，人際關系親密。對于住在村里的農民來說，從 村東到村西，不是朋友就是親戚。這與城市的情形有著巨大反差，以《瓦爾登湖》一書聞名的美國人亨利·大衛·梭羅有句名言：“城市是一個幾百萬人一起孤獨地 生活的地方。”被親情友情包圍著的人無疑是幸福的，而城市中人際關系的陌生疏離正在成為精神壓抑、孤獨抑郁的源頭。

　　簡單的物欲、親密的人際讓農民們雖然活得平凡，卻經常能夠保持從容。

　　中國在30年中走過了別的國家數百年走過的發展歷程，這是不是也意味著我們也承受著數百年被壓縮了的焦慮？若果真如此，“慢生活”對于今天的中國人就更有了特別的意義。

　　最后，請允許我再引用亨利·大衛·梭羅的一句話：“如果我們發現自己難以抵御今天這個紛繁復雜的物質世界的引誘，那么最好的辦法就是Simplify ，sim plify ，simplify（簡樸，簡樸，簡樸）。”