空間管理您的位置: 分析測試百科網 » 健康千萬家 » 博客

延年益壽第一妙法：還精補腦，可以不老

上一篇 / 下一篇 2010-11-12 15:08:12/ 個人分類：延年益壽第一妙法

查看( 7725 ) / 評論( 0 ) / 評分( 0 / 0 )

《黃庭外景經·上》梁丘子注：“還精補腦，不老之道。”

一、 批邪見

還精補腦不是房中術，此精不是男女交感精。

道家的“煉精化氣”中的精，即中醫中的“精氣神”之精，指的是元精，是先天無形之精，不是后天有形之精，更不是男女交媾的交感之精。人稟天地而生，身中自有元精，維持人的生命，并藏于腎（有形之精）中。

二、 立正見

1、清心絕欲，自然而然，不還之還、不補之補

《氣功》雜志1996年第7期刊登了葛煥深先生的“談南懷謹‘還精補腦’之認識”的文章，并提出南懷瑾先生的觀點：“只要做到絕對的清心絕欲，讓它依循生理自然的血液循環而歸于平淡，就可自然而然達到不還之還、不補之補的境界了”。

人累了，稍微迷糊一會兒就精神煥發，睡眠不足，甚至幾天不睡覺肯定神昏，應該就是這個道理。

2、任督二脈，升降不息，三花聚頂，五炁朝元

道家講的呀，由尾閭骨透督脈透頭頂，前面下來到任脈，又降下，降下以后又打通奇經八脈，懂得三花聚頂五炁朝元。什么三花？精炁神。什么五炁？金木水火土。亦即心肝脾肺腎。身體突然筆直正立，端容正坐，自然歸元。“元”并沒有一個地方，有個地方就不是“元”了。在密宗來講，三脈四輪突然而開，然后天地與我同根，萬物與我為一，虛空即我，我即虛空，寂然不動，感而遂通，就到達了。

這些依我講起，大概十句話講完了。可是要知中間微細的過程，說不完嘍！各有業力，各有因緣的變化不同，大原則就是我告訴你的。到達這個樣子，在道家言，所謂：三花聚頂、五炁朝元，渾然無為，寂然一體。在密宗言，所謂：三脈四輪打通了，光明自然顯現，無所謂明點不明點了。但這還只是在破初關境界上的功用，慢慢來，切勿得少為足，以為到了家了。有些人不明此理的呢！就在如此定境上過一輩子，也勉強說是證果了。還不是大果，仍然未了分段生死。

三、 懷師細說端由

第一、你們所講漏丹的問題，太嚴重了，陽氣愈勃發，精神愈好，無始以來的習氣，貪嗔癡，就是淫欲之念跟著來了。英雄可以征服世界，不能征服自己這一點唷，毫無辦法。“天地氤氳，萬物化醇，男女構精，萬物化生。”《易經》上就說到這個道理。孔子在這里沒有辦法給人們辯護啊！為什么陽氣充沛之間，要嚴持戒律？因為真正精滿才不思淫，菩薩內觸妙樂，才能對男女相毫無分別，乃至男女擁抱，完全沒有那個欲。可是在充滿而還不能化的時候，不會沒有欲念的。

不說那么多了，太高了，能有幾個人做到呢？做到了這個就是超越欲界的境界，《楞嚴經》上說：“與橫陳時，味如嚼蠟。”即使說有家室男女，在那個時候，他這個情味情調同凡夫在欲境界情形完全不同。

說到這里，你們一堂人占了半數，心里都在希求了，那么如何不漏呢？現在該要告訴你不漏的了，如何辦呢？在那個情況下，哎，說一個辦法很徹底很扼要的，其他不說了，其他說了有流弊。這個辦法如何呢？自己知道有這個消息時，哪！注意，小和尚更要注意，女人呢，就是春意蕩然的時候，就要警醒、警覺，覺了以后干什么呢？拿手摸頭，就是那么摸摸頭，你看到了嗎？（動作無法記－－編者）像猴子抓頭一樣，用這兩個大拇指摸后腦，就是刺激腦下垂神經這一部分，掐，掐得舒服得很，你看你現在試試看，由太陽穴一直掐到這兒。掐了包你頭腦清醒。平常都可以做，這也是還精補腦第一妙法之一。喏！掐了搖頭；（動作－－編者）搖了以后轉眼睛，眼睛轉圈子，轉個多少圈隨便你，轉來轉去，這個眼睛近視眼都會好，老花眼也會好的。轉了以后眼睛一閉，眼睛回轉來看后腦，刺激腦下垂體；鼻子吸氣，輕一點了！（時有人跟著老師大聲吸氣－－編者）我是做個樣子，我不做得那么響，你們怎么知道我在吸氣呢？是不是？你們不可學大聲，鼻子輕輕的吸氣，小腹內收幾下，收了以后就擦后腦，然后打坐空掉，自然還精補腦，長生不老，就是那么一個小法子。

不要輕視這個小法子，你曉得我磕了多少頭來的？花了多少錢供養來的？嘿！談何容易啊！小法子，妙得很！以后自然你會慢慢地從督脈尾閭開始，有個東西拱啊！拱啊！慢慢地上來，真正精化?而補腦，到達間腦氣通，也可渾然住定。這時候就不要怕妄念。妄想來了容易自去自散。如此定下去，舒服極了。當然，你說有時候用不靈呢？可能的，久而久之就靈了嘛，深信不疑。不相信你們坐在座位上掐掐看，從太陽穴掐起，摸摸頭，摸摸后腦，前腦摸摸，后腦摸摸，兩個太陽穴一直按摩到后面。喏！平常都可以做啊！身體衰弱，年紀大的人，這個做了好得很啊！清腦的啊！

（此時，爭著問法的有好幾位，師皆一一為指點做法。煩屑不錄－－編者）

剛才講到這個“吸氣聲”是不是？要平常多做，持之以恒，久而久之自然精神充滿。精神充滿，自然而然達到如道家所講精滿不思淫，氣滿不思食，神滿不思睡的境界。自然到達，要自然而然到達，那么有個人問充滿了以后，陽還舉不舉呢？不舉就是生機斷了。但是陽舉又怎么樣呢？只要過了這個關口，這個關是什么關？心地一關。雖然用這個法子，可是開初沒有充滿以前，欲念的力量大得很。所以雖然這個法子是可以降龍伏虎，把這個東西降服下去，收回精的外用。但是身念還是靠你收心呀！還是靠你空呀！參呀！用理參通！不是在身體上摸兩下，連你心念欲念也可以空掉了，那不是唯心的法門了，就是唯物論了！就是唯身的嘍！不可能的，心也要你去空。不過生理與心理互相影響，真正做到了，精華內斂，欲念自然會空，所以身心兩事要互相為用的。所以你說心已是無欲呀，這個自然而來呀！鬼話！須知心念還是根本。

插問：那么心空了時，那陽還舉不舉呢？

師云：還是舉。女的呢，動不動呢？還是動，乳房發脹啊，就是這些，唯女人自知。我不是女人，不大十分內行，我只知道這個大概。不過，真能心空一念時，以后的舉就無欲了，沒有欲了。舉是舉，等于那個十歲以內的小孩睡覺一樣，雖然陽舉，不相干，他沒有欲。所以舉一回，生理的機能充沛一回。久而久之，就可以返還童真的身心，才好入道。

3、精化氣，氣化神，神還虛，虛空粉碎，大地平沉。

李女士：道家講的「還精補腦」這個時候，是開始化氣了還是已經化氣了？

懷師：在下面的時候是精，到腦上以后同時就在化氣，幾乎沒有界限差別。但是嚴格的講，是有先后，有邏輯層次差別的，這是很精細的。所以古人有的道書上寫真精、真氣、真神。普通人哪里懂這些呢！真精的精不是男女交媾的精，是已經化掉的精；真氣也不是呼吸之氣，是安那般那止息的「息」，真息；真神也不是普通精神的神啦！通常我們說一個人頭腦好，會做文章，會發明，那還是普通的神，還不是真神。

道家有句術語：「還精補腦，長生不老。」這兩句話講生命的科學，很重要。普通人性交做愛，最后達到高潮，精就出來了。你以為精是下面兩個睪丸變成精蟲出去嗎？實際上，精是腦下垂體、間腦中間荷爾蒙降下，再通過全身內分泌到達下部，然后再變成精蟲放掉的。所以真正守戒是很痛苦很難的，一般人做不到。「還精補腦」的「精」不是普通人講的精蟲。精到了腦，化為氣的時候，就會有光明出現了。很多人頭容易昏沉，頭腦不清楚，智慧不夠，定力不足，雜念多，反應慢，這都是腦不健康的表現。腦很重要，就像中國人說的：「一分精神，一分事業」。

四、 補腎就是補腦，腎跟腦連在一起的

腎藏精，腎中精滿才可以上行補腦。若腎中空虛，自己都顧不上自己了，還補啥腦啊。

中國有些藥說補腎，其實補腎就是補腦，腎跟腦連在一起。讀醫學要特別注意！如果認為只是補腎，那是個大笑話。

所以讀到這個“腎”，如果認為是腰子問題，那樣讀中國醫學的書，尤其讀《黃帝內經》，那真是，我用上海話講：“提弗要提啦！”沒有用，影子都沒有，書完全讀錯啦。所以剛才我提出來，中國藥補腎的，也就是補腦的。

神仙之學認為我們的生命里有個藥，不用去外頭買的，都是自懷有的，只是你不曉得用。就是本身具備的上藥三品，精、氣、神。如果自己懂得，則壽命、健康自己就可以把握。世界上有形的藥都不行，要想求得長生不老，只有這“上藥三品，神與氣精。”

我引用這個是說明所謂腎氣，就是精氣。一般認為“精”就是男女性行為所排泄的那個精，那只是精的一部分，而不是全體。古書道家醫學上所講的精，就是我們全身的細胞，這也就是腎氣。

為什么那么講呢？因為上古認為，人的生命跟天地宇宙是一體的，所以，道家講人的身體就是個小天地、小宇宙。我們小的時候，讀這些相關的醫學書時，比喻說喉管到食管、到大小腸，等于我們中國的黃河。膀胱、輸尿管小便這個系統，等于中國的長江。我們的頭，等于中國地理的西北，兩只腳到廣東、福建。這就說明我們的身體是個小宇宙，整個的宇宙像是人的一個身體。

這個問題也很大，研究生命科學，這個話不是白講的，很多學問都跟它有關聯。年輕人要做學問的，今后要在新的途徑發展，要中西匯合，把科學宇宙文化連接起來。不然就是蠻笑話的，中國文化變成不是東西了。

《黃帝內經》中的天癸，屬于癸水，就是有關生命的來源。關于這個天癸，我現在大膽的假設，這屬于內分泌的問題，內分泌同三焦，都是很重要的。所以學神仙的講，女性要想用功修道，達到返老還童，長生不老，必須要在四十九歲更年期以前修成。修成功之后，那比父母生的形象更漂亮。所以古人講修神仙，要趕快下手速修，就怕太遲了。

男性呢？超過五、六十歲再來打坐修道，想維持生命健康長壽，怕太遲了。說怕太遲，也不太遲，萬一過了年紀界限來修，不必怕太遲，只要加兩倍的功夫，一樣可以做到，就看你決心如何了。

這個是中國文化里，關于生命的一種科學理論，千萬不要罵它是偽科學啊！至少你聽聽也好嘛。

五、 胡海牙的瞬間強腎法

《黃帝內經·素問·六節藏象論》：腎者，主蟄，封藏之本，精之處也，其華在發，其充在骨，為陰中之少陰，通于冬氣。

我的老師胡海牙先生今年已經95歲高齡了。前一段時間陪他去體檢，身體各項指標基本都正常。他單位的老同事跟他見面后，開玩笑地說："您的身體棒得跟30歲小伙子似的，有什么養生秘訣嗎？您是研究道家仙學的，也給我們傳授一些靈丹妙藥啊！"老先生微微一笑，說："哪有什么靈丹妙藥，妙藥就在自己體內，只是你們不知道怎么用罷了。"

老師的一句話激起了大家的好奇心，紛紛請教。只見老師雙手握拳，貼在身后，隨著身體的上下輕微抖動，笑呵呵地說："看明白了嗎？就是這個。"大家看得一頭霧水："就這么簡單？！"

老師頗有深意地說："千萬別小看這個動作，在過去你花多少錢都不一定能學得到，這可是千金不換的秘訣啊。"

這樣一來，大家更好奇了，趕緊追問是怎么回事。

老師說："其實古書里面都講了，'流水不腐，戶樞不蠹'，要活就得動啊，關鍵是如何去動。這個方法最大的功效是鼓動腎氣，短時間內使人體陽氣升發起來。腎乃先天之本，主人體水液，喜暖怕寒。長期從事腦力勞動的人好靜不好動，導致人體陰氣過盛，陽氣相對不足，會產生乏力、疲勞、健忘等癥狀，用這個方法三到五分鐘，就可以緩解一個小時連續勞動的疲勞，很適合現在從事腦力勞動的人。這個方法還適合中老年人，人老腿先衰，腰腿痛相連，其實是腎氣衰了，按摩腎腧有直接補腎的功效。中老年人平時動一動，腎氣足了，自然腰背也就不彎了。"

聽了老師這么一解釋，大家紛紛學著剛才老師的樣子比畫起來。我也習練這個方法多年，覺得特別好，親身實踐下來更是深有感觸，獲益匪淺，我把這種補腎升發陽氣的方法稱為"瞬間強腎法"。

曾經有一次應約到北京一所著名高校講養生，有學生問我："您既搞臨床診療，又寫博客又寫書，怎么還有那么好的精力呢？"我沒有直接回答他的問題，而是從座位上找了一位看起來精神不太好的學生，讓他到臺前做個試驗。

我讓他雙手握拳，拳心虛空，貼在腎腧位置，利用膝關節的上下抖動進行反復摩擦，雙拳不動，雙腳隨著身體抖動輕微踮起，感覺到腰部輕微發熱為止。三五分鐘后，這位學生高興地說："從來沒感覺這么輕松過，這個方法真神！"一時間，課堂上沸騰起來了。

我讓這個學生做的方法，就是瞬間強腎法，方法很簡單，就是兩腳分開與肩齊寬，雙膝微曲，雙手虛握拳，貼在腎腧位置隨著身體的抖動而上下抖動。

這個方法對誰最管用？恰恰是過度疲勞、精神不好、睡眠不足的人。

現在大多數人連休息的時間都沒有，更不用說保持充沛的精力了。前蘇聯有一位生理學家，經過多年的研究，發現人的疲勞并不能單純靠休息來緩解，也就是說休息不是恢復疲勞的最好方法，最好的方法是通過運動來恢復，比如說散步、爬樓梯、慢跑、打球、練瑜伽等都可以，平時利用飯后睡前的時間做些輕量的運動，一天的疲勞感很快就能緩解。

但是單純的運動，只能緩解疲勞，并不能補充精力，而我們這個方法，不僅能緩解疲勞，還能在短時間內補充精力，補足腎氣，強身健體。

在過去，這種運動被譽為中醫里的金匱腎氣丸，有溫補腎陽的功效，是最有效的補腎方法。對腎虛、慢性腰肌勞損、腰間盤突出的病人非常實用。我之所以能夠在忙碌的生活工作當中保持旺盛的精力，就是掌握了這個奧秘。從道家醫學的觀點來看，這正是啟動了人體自身的大藥。

六、結論

本文批判了對“還精補腦，可以不老”的錯誤認識，介紹了相關理論和兩種功法：

1． 南懷瑾的還精補腦法

一、用大拇指中間骨節，按摩自己后腦的兩塊骨頭，轉圓圈，先順時針轉三十六次，再倒轉三十六次，不等。

二、用食指中間骨節揉兩眼間鼻側，這里有兩個小窩窩，是兩個道穴。以前我曾經兩眼發紅腫痛，囑朋友針灸在這兩個穴道上，立刻痊愈。

三、兩手不離開，同時揉兩眼眶，即眼睛邊緣骨節，順轉，越緊越好，再倒轉，轉數自定。

四、手不離兩眼，然后移至太陽穴，壓揉。

五、眼、牙齒閉著，手掌抱著腦子，道家則把兩耳用手倒轉來蒙著，兩手在腦后打鼓，在后腦心用手指彈，學武功者稱鳴天鼓。

2． 胡海牙的瞬間強腎法

雙手握拳，拳心虛空，貼在腎腧位置，利用膝關節的上下抖動進行反復摩擦，雙拳不動，雙腳隨著身體抖動輕微踮起，感覺到腰部輕微發熱為止。

這種運動被譽為中醫里的金匱腎氣丸，有溫補腎陽的功效，是最有效的補腎方法。對腎虛、慢性腰肌勞損、腰間盤突出的病人非常實用。

七、 后記：過猶不及，適可而止

腦為“髓之海”，腎主骨生髓。用腦過度會導致“髓海”空虛，腎就要“加班”來生髓，天長日久，自然就被累虛了。

所以，雖然還精可以補腦，但也要有個限度，過猶不及。

八、后后記：南懷瑾的飛鳥式還精補腦法

學佛修道的人中，遺精的特別多。在大乘菩薩道中，漏失菩提即算犯戒，不管有念也好，無念也好，有夢也好，無夢也好都算犯戒。所以要求得是身心定力，這一點是非常困難的，而最難的是心理問題。沒有夢的遺精行為，是阿賴耶識種性的習氣，很微細。要做到不漏，有一個“鳥飛式”的方法可煉，這是對治的一味藥，現在介紹給大家。

每天睡覺以前，站著，腳后跟分開，前八后二（兩腳后跟距離約二寸）。第一步，臀部肌肉挾緊，不是提縮肛門，肛門收縮久了會成便秘的，小腹收縮。第二步，兩手作鳥飛狀，自然地，慢慢地舉起來，動作要柔和，嘴巴輕輕地笑開，兩肩要松開，兩手各在身體左右側，不要向前，也不要向后，很自然地舉起來，越慢越好。與手上舉同時，把腳跟提起來，配合姿勢向上。

第三步，手放下來時，嘴巴輕輕閉起，同時腳跟配合慢慢放下。站著時用腳的大拇指用力，姿勢一定要美，要柔和，越柔和越好，重點在手指尖。手一起來，自然有一股氣到指尖，到手一轉，氣拉住了，會自然地下來，白鶴要起飛時，就是這個姿勢。

每晚睡覺以前做，開始時做十下，做時兩腿肌肉會發痛，以后慢慢就好了，慢慢增加次數。

做了這個姿勢以后，如要使身體健康，還精補腦，長生不老，還要加一個動作。每天做這些姿勢，近視眼、老花眼都會好的。加的另一個動作是：

一、用大拇指中間骨節，按摩自己后腦的兩塊骨頭，轉圓圈，先順時針轉三十六次，再倒轉三十六次，不等。視覺神經就在這里頭。

二、用食指中間骨節揉兩眼間鼻側，這里有兩個小窩窩，是兩個道穴。以前我曾經兩眼發紅腫痛，囑朋友針灸在這兩個穴道上，立刻痊愈。

三、兩手不離開，同時揉兩眼眶，即眼睛邊緣骨節，順轉，越緊越好，再倒轉，轉數自定。

四、手不離兩眼，然后移至太陽穴，壓揉。

五、眼、牙齒閉著，手掌抱著腦子，道家則把兩耳用手倒轉來蒙著，兩手在腦后打鼓，在后腦心用手指彈，學武功者稱鳴天鼓。

如此腦子清爽了，頭也不會痛，然后慢慢地，可到達還精補腦，長生不老。

這是煉精氣的動作。

飛鳥式對于遺精的毛病有大效果，心理部分則要自己慢慢做功夫去除。

——摘自《如何修證佛法》南懷瑾著述

后后后記：

武林泰斗萬籟聲所傳：童子功及五神修煉法【精典】

**注意五神煉法是前文《達摩內功》的細化，原理操作方法均類似。

萬氏童子功及五神修煉法，為武林泰斗萬籟聲所傳。萬老今年89歲，耳不聾，眼不花，兩眼炯炯有神，真是神氣逼人，特別是練起自然拳和太極拳來，更是別具一格。萬老身體如此康健，除他得益于他的拳術外，還有少林童子功與五神修煉法。

　　少林童子功練法很簡單，每天寢前，早起、午休之時，均可練習。真訣是：側身而臥，以左右食指塞兩耳孔，以不透氣為度，閉目，閉口，輕合齒。如此自然呼吸，用鼻呼吸，吸氣時不要管它，由鼻呼氣時，將氣送至兩腳板，如此二、三次即可。以后仍是自然呼吸，練至很舒適，覺精管、尿管有收縮感為宜。未成婚的學生、青年，可在陽舉時練，練至陽氣安頓便可止。慢慢松指放手，停一會兒或起或臥。有家室之人，房事后練一次，即可及時復元。古人云：“順者凡，逆者仙。” 順者縱欲者耗傷人生之精力，無益長壽。逆者常人知之不多，就是說成人在生了一個孩子之后，性生活要有所節制，若房事控制不住，可照上練少林童子功法，就迎刃而解。逆者有利于心身健康，能練精化炁，將元精化為元氣，而回精補腦。故此功不僅可以強身健體延年益壽，而且還可以治遺精早泄和控制生理沖動。

　　五神修煉法，其中五神謂五臟之神也。五臟者心、肝、脾、肺、腎，心屬火，肝屬木，脾屬土，肺屬金，腎屬水，又心藏神，肝藏魂，脾藏志，肺藏魄，腎藏精，五臟盡傷則神去。天地空虛，和氣流行，萬物則生生不息。人能除情欲，節飲食，使五臟清虛，則神明安居，神明安居則養生長壽。五神修煉的真訣是：自然仰臥于床上，不穿上衣，露出前胸腹部，空咽兩口氣于下丹田，精心平息。先右手掌著于左胸部上，由下而上作圓形逆時針緩緩揉24 圈，揉畢空咽兩口氣下歸丹田；再用左手掌著于右胸部上，由下而上作圓形順時針緩緩揉24圈，揉畢再空咽兩口氣達于下丹田。用右手掌著于左腹部上，由下而上成圓形逆時針緩緩揉24圈，揉畢再咽兩口氣于下丹田；再用左手掌著于右腹部上，由下而上成圓形順時針緩緩揉24圈，揉畢再咽兩口氣達于下丹田。從正中胸骨上方，先用右手掌揉至下丹田陰毛際，再用左手掌揉，如此左右共24次，再空咽兩口氣達于下丹田；稍停片刻，或起或臥。注意女性只揉腹部，不揉乳房部。

若在寢前練，可先練五神修煉法，再做童子功，練畢安靜而臥；也可起床前先練童子功，再做五神修煉法，練畢起床活動。

童子功（補遺與更正）

幾年來《氣功》雜志陸續刊登了多篇關于萬籟聲老前輩所傳童子功的文章。但各篇文章在說到童子功的練法時，除摘錄幾段萬老的原話外，大多摻雜個人的修煉方法，有的甚至有違萬老所傳，令初學者無所適從。萬老曾就童子功發表過兩篇短文，一篇是補遺，一篇是更正。補遺刊登在《武林》雜志1983年第11期上，更正發表在《武林》1984年第1期上。為正本清源，便廣大讀者能對童子功有一個正確、全面的了解，免出偏差，我把這兩篇短文摘錄如下。

“童子功—補遺”一文中，萬老指出：

童子功，是門人為了通俗自編的。實則名為：煉精化炁。這炁字，即代表無形的氣。有如原子，也是物質，你看得見嗎？所以說是無形的物質。精在人身，有如汽油之在汽車內，為人身發動之本．精滿自溢，溢則無法回精補腦。真訣是：口閉，目閉，臥式，以兩食指塞兩耳孔（如食指有毛病時，中指亦可），以不透氣為度！不可太緊，亦不可太輕，以不透氣很舒適為旨。有時，由鼻出氣一口時，覺氣微微直達涌泉，吸氣上來時，不要管它！如此一二次。此后即是自然呼吸，不要管腹部、胸部的弛張緊縮！要自然、不要握固、著相，二到四分鐘，覺口內生津，咽下就是。如覺精管尿管似乎緊縮，很舒適，即可慢慢將兩食指放下，安靜而臥。如此積精充盈，身體自然健康了。睡前、起前，均可習之。半夜、午睡將起，亦可習之。是很容易練習的。而故意呼吸鼓氣，一練就半小時，反而練壞了！這一步功夫，是以前修持之士不傳之秘！一試便知。

在“童子功—更正”一文中，萬老寫道：

前數期《武林》刊有孫崇雄等的一篇“童子功”，即我在《中華氣功》上所述的煉精化氣，原是秘傳，簡而適用。因他們沒有學好，又未交我校閱，直接發表。效法今天的一般“氣功師”傳授，還加了什么小腹鼓氣等等，又未說明只需練數分鐘則可。致使學者一練即半小時、一小時，反而練出偏差。這是出我意料之外的事。不得已，茲再申言之：步驟以兩食指塞兩耳孔，以不透氣為度，不可用力塞緊；口閉，以鼻呼吸；有時，由鼻出氣時，覺氣徐徐達兩腳板，吸時不要管它；也只一兩口氣而己，此后仍是聽其自然呼吸，不出兩三分鐘，覺口內生津！咽之可矣。覺得很舒服了，不想練了，輕輕放手，自然休息。過一段時間如愿再練，仍可如此習之。切勿一練半小時，把它當作氣功去練啊！通常是寢前，起床前各習一次。此外，中夜心不寧時，均可隨意習之！切勿著相鼓氣！如有練出偏差的，按此法矯正即愈。固精固氣，回精補腦！功效之大，比吃多少人參燕窩還強；可以治遺精早泄、中氣不足、身體衰弱等等癥候。我今行年八旬有一，除得力于自然門氣功外，此功作用不小。今天紙上傳人，是出于不得已。所以俟余著作出版后，要開訓練班，口傳面授，幾句話就解決了！“真傳一句話，假傳萬卷書”！好的東西都不多。這不是學武功，花頭多；這是練身體的基本功夫，務要注意。一著相，鼓吹什么胸式腹式，調節正呼吸，又如雙回氣，呼吸分九種，自發功等等，久必出問題。特此更正，務希望重視之！